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^《釋門正統》(卷三):“禪宗者(zhe),始菩提達磨(mo),遠越荒嶺,來于(yu)此土。初無不立文(wen)字之說(shuo),南泉普愿,始唱別傳不立文(wen)字見性成佛。”^《碧巖》(卷):“。

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[圖文]南天竺(zhu)香第三子,姓剎帝利,本(ben)名菩提多羅。于(yu)般(ban)若多羅尊(zun)者學道得法,尊(zun)者謂曰(yue):汝于(yu)諸法,已得通量,達(da)摩(mo)者,通大之義也。宜名達(da)摩(mo)。因改(gai)號菩提達(da)摩(mo)。

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菩提達摩(mo)菩提達摩(mo),通稱(cheng)達摩(mo),意譯為覺法(fa)。他生于南(nan)印度,婆羅門族,出(chu)家后傾心(xin)大乘佛法(fa)。其為中國禪宗(zong)的初祖,被尊(zun)為西(xi)天二十(shi)八祖之十(shi)八代祖師(shi)。編輯(ji)本段簡(jian)介(jie)。

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梵(fan)名Bodhidharma。意譯作道法(fa)。又稱菩提(ti)達(da)摩、菩提(ti)達(da)磨(mo)多羅、達(da)磨(mo)多羅、菩提(ti)多羅。通稱達(da)磨(mo)。為(wei)我(wo)國(guo)禪宗初祖(zu),西天十八(ba)祖(zu)。南天竺香(xiang)國(guo)(或作婆(po)羅門國(guo)、波斯國(guo)。

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菩(pu)提達磨(西天廿八祖(zu),東(dong)土初(chu)祖(zu))AD?-535南天竺香(xiang)第三子,姓剎帝利,本(ben)名(ming)菩(pu)提多(duo)羅。於般若(ruo)多(duo)羅尊者學道(dao)得法,尊者謂曰:汝於諸法,已(yi)得通量,。

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[圖文]菩提達磨大(da)師(shi)所(suo)屬分類:高僧(seng)大(da)德圖片簡介:南(nan)天竺(zhu)國香第三子也(ye)。姓剎帝利。本名菩提多羅。般若多羅尊(zun)(zun)者得法后。南(nan)印土。香尊(zun)(zun)重供養(yang)。施無價寶珠。

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梁武帝普(pu)通(tong)元年(西元五(wu)二(er)○年)九(jiu)月,菩提達(da)摩(中國禪(chan)宗初祖)從(cong)印度乘船來到中國,抵達(da)廣州豋(deng)岸,來到金陵(ling)(南京),和梁武帝問答,因不(bu)契機,離開金陵(ling),北往洛陽(yang)。路過神光。

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菩提(ti)(ti)達摩(mo)一葦渡(du)江(jiang),拈(nian)花微(wei)笑(xiao)看到菩提(ti)(ti)來訪非(fei)常高興,謝(xie)謝(xie)!這幾天開學了較忙沒時(shi)間寫東西,拜讀了隨筆很高興。尤其看了達摩(mo)的香格(ge)里拉照片(pian)很美,雖然畫面有(you)些凄(qi)。

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菩提(ti)達(da)摩修習的是《楞伽(jia)》禪(chan),這是南(nan)北(bei)朝諸家禪(chan)法之一(yi)。后(hou)(hou)來禪(chan)宗(zong)慧能南(nan)派在(zai)排(pai)法統時(shi),推(tui)菩提(ti)達(da)摩為(wei)禪(chan)宗(zong)初祖(zu),成為(wei)后(hou)(hou)世流(liu)行的說法,而楞伽(jia)宗(zong)則(ze)視(shi)達(da)摩為(wei)楞伽(jia)宗(zong)二祖(zu),排(pai)在(zai)。

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香死了,菩提達摩便隨般(ban)若多羅尊(zun)者出家了。菩提達摩出家若干年(nian)后,南(nan)天(tian)竺(zhu)國里出了一個(ge)和尚,名(ming)佛(fo)大勝,他把佛(fo)教分為六(liu)個(ge)宗(zong)(zong)派,是所謂一有相宗(zong)(zong)二無(wu)相宗(zong)(zong)三(san)定。

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菩(pu)提達(da)摩(英文:Bodhidharma、又稱(cheng)(cheng):菩(pu)提達(da)磨(mo)),意譯為覺法。自(zi)稱(cheng)(cheng)佛傳(chuan)禪(chan)宗十八祖,為中(zhong)國禪(chan)宗的(de)始(shi)祖,故中(zhong)國的(de)禪(chan)宗又稱(cheng)(cheng)達(da)摩宗,達(da)摩被尊稱(cheng)(cheng)為“東土代(dai)祖師(shi)”。

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[新人寫作季作品]什么,我(wo)是菩提達摩,一個(ge)貧民家庭的(de)孩子(zi),好吧(ba),那(nei)用我(wo)自己來創造我(wo)的(de)精彩(cai),見證(zheng)達摩禪宗(zong)的(de)崛(jue)起(qi),無愧于(yu)這(zhe)天地看過《菩提達摩傳(chuan)》的(de)人還(huan)看。

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菩提(ti)達摩(mo),中國禪宗初(chu)祖,南天竺婆羅(luo)(luo)(luo)門人,原名菩提(ti)多(duo)羅(luo)(luo)(luo),是南天竺香第三子,印度禪宗二(er)十七祖般若多(duo)羅(luo)(luo)(luo)到該國傳法,菩提(ti)多(duo)羅(luo)(luo)(luo)從她學(xue)法,并受衣缽,并更名菩提(ti)達摩(mo)。后(hou)。

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[圖(tu)文]2009年4月12日-菩(pu)提達摩教導弟子在日常修(xiu)行和生(sheng)活中應當遵循(xun)為人處世的基本原則,包括“四行”:報怨行、隨緣(yuan)行、無所求行、稱(cheng)法行。這四行是什(shen)么意(yi)思呢?既然貪(tan)、瞋。

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梁武(wu)帝普通(tong)元年(公元五二○年)九月,菩提達(da)摩(mo)(中國禪宗初祖)從印度乘船(chuan)來(lai)到(dao)中國,抵達(da)廣州登岸,來(lai)到(dao)金陵(ling)(南(nan)京),和(he)梁武(wu)帝問(wen)答(da),因(yin)不契機,離開金陵(ling),北往洛陽。路過神(shen)光。

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《菩提達摩大師入(ru)道(dao)(dao)四(si)行(xing)觀》〔梁(liang)〕菩提達摩夫(fu)入(ru)道(dao)(dao)多途,要而言之,不出二種。一是理(li)入(ru);二是行(xing)入(ru)。理(li)入(ru)者,謂藉教悟宗,深信含(han)生同一真性(xing),但為客(ke)塵妄(wang)想(xiang)。

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菩(pu)提(ti)達(da)磨(?-528,一說536),南(nan)天竺人,本名菩(pu)提(ti)多羅,后(hou)(hou)從(cong)其師般(ban)若(ruo)多羅之意改(gai)名達(da)磨,意即“通大(da)”。出家后(hou)(hou)傾(qing)心大(da)乘佛法。不久自印度來華,先廣州(zhou),后(hou)(hou)歷梁魏,。

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